مردم مبعوث، مجلس تراز
به گزارش مشرق، محمد رستمپور فعال رسانه در تلگرام نوشت:
«نهضت نرمافزاری»، «نفوذ جریانی»، «شبیخون فرهنگی»، «اقتصاد مقاومتی»، «تمدن نوین اسلامی»، «کرسیهای آزاداندیشی» و دهها مفهوم دیگر در طول ۳۷ سال رهبری آیتالله شهید خامنهای در رسانهها، افکار عمومی و محافل دانشگاهی و حتی در میان گفتوگوهای قومی و خویشاوندی منتشر شده است.
دومین ولی فقیه پس از انقلاب اسلامی، مانند مؤسس و بنیانگذار جمهوری اسلامی، کوشش فراوانی به کار بستند تا از طریق واژهسازی، مفاهیم ذهنیشان را در یک سیر تدریجی از طریق تکرار و تنوعبخشی به اقشار مختلف جامعه برسانند تا مبتنی بر توان و استعداد همگی آنها، حرکت عمومی جامعه برای نیل به مقاصد و آرمانها به کار گرفته شود.
آنچه حضرت امام خمینی(ره) را در بیدارگری جامعه خموده تحت ستمِ زیستکرده در دوران پهلوی یاری رساند، اولاً توجه دادن مردم به افقهای ممکن از شیوههای ناممکن بود.
نخستین تصویر و ادراک جامعه ایرانی از حضرت امام رحمتالله علیه، مرجع تقلید شجاع و پرجرأتی بود که از ادای تکالیف دینی فردی نیز پیامهای حاد سیاسی برداشت میکردند.
امام شهید انقلاب اسلامی نیز بر اساس ۳ محوری که از مطالعه مستمر و نکتهسنجی متأملانه از سیره ائمه معصومین دریافته بودند، یعنی «مبارزه سیاسی حاد»، «افشاگری طاغوت» و «آرمان تشکیل حکومت عدل» کوشش مجاهدانهای به کار بستند تا برای جامعه ایرانی، مبتنی بر تاریخ پرتلاطمی که داشته، چشماندازی از شکوه و عزت شگفتآوری که قابل دستیابی است، بیافرینند.
این آفرینش ابتدا از زبان، کلمه و مفهوم آغاز شد.
امام شهید بر ساخت اصطلاحات و ترکیب واژگان تأکید اساسی داشتند و این تأکید را در نامگذاری سالها و البته ساخت نهادها متناسب با این نامها پی میگرفتند.
از ۲۱ اسفند تا همین پریروز، یعنی ۷ خرداد، آیتالله سیدمجتبی خامنهای، 18 پیام مکتوب داشتهاند که بر مبنای همان سیر صدور پیامهای رهبر شهید انقلاب اسلامی جریان یافته؛ یعنی استفاده از قالبهای ذهنی جامعه که صدور پیامهای آیتالله شهید خامنهای در مناسبتها را انتظار داشت.
غیر از ۴ پیام به مناسبت شهادت فرماندهان و مقاماتی که پس از زعامت ایشان رخ داده و ۲ تشکر از پیام تسلیت و یک دستور به ادامه خدمت منصوبان رهبر شهید، باقی پیامها بر اساس تقویم امام شهید انقلاب اسلامی صادر شده، مثلاً پیام در روز ملی خلیج فارس یا پیام به مناسبت روز معلم.
صرف نظر از محتوا، تکیه عامدانه بر این فرم و قالب، ذهن مخاطب را در میانه یک جنگ وجودی که ۲ قدرت نظامی و امنیتی علیه جمهوری اسلامی ایران آغاز کردهاند، به یک ثبات روانی میرساند و در او شکلی از اطمینان خاطر از بقای ساختار و نظاممندی ایرانِ پس از جنگ سوم تحمیلی میسازد.
اما به رغم تنوع رویدادها در این 18 پیام، اگر یک و تنها یک مضمون واحد تکرار شده باشد، آن اصرار بر «حفظ وحدت» پدیدآمده پس از جنگ است.
در پیام آغاز سومین سال فعالیت مجلس دوازدهم، «رعایت نعمت عظیم وحدت ملی و انسجام بیبدیل» از جمله مصادیق تقوا برشمرده شده و طرح و نقشه کور دشمن پس از جنگ تحمیلی و فشار اقتصادی و محاصره تبلیغاتی و سیاسی، «ایجاد تفرقه و تجزیه اجتماعی برای جبران شکستهای میدان نظامی و به زانو درآوردن ملت» خوانده شده و از این نظر تصریح شده جانفدایان ایران «بیش از پیش برای پاسداری از وحدت صفوف منسجم و بههمپیوسته ملت اهتمام ورزند و اختلافات غیرموجه و حتی موجه را به تنازع و تفرقه تبدیل نکنند و قولاً و عملاً مظهر انسجام و یکپارچگی ملت باشند».
تأکید بر اینکه «اختلاف موجه» هم ممکن است تفرقه دشمنپسند بسازد، همچنین توجه به اینکه باید هم در گفتار و هم در رفتار، «یکپارچگی اجتماعی» را به ظهور رساند؛ آن هم در پیام به نمایندگان مجلس که به «صیانت از وحدت» و «پرهیز از اختلافات پوچ سیاسی» دستور داده شدهاند، نشان میدهد آنچه در پیام نوروز به عنوان نعمتی خاص از ناحیه حضرت حق خوانده شده بود، به درستی پاسداری و حفاظت نشده است.
در همان پیام نوروز تأکید شده بود رسانهها «از پرداختن به نقاط ضعف به طور جدی خودداری کنند؛ در غیر این صورت امکان وصول دشمن به مقصودش وجود دارد».
با این حال، پیام جدید تأکید دارد حتی طرح اختلاف موجه در شرایط کنونی به صلاح نیست.
این مهم به دلیل آن است که در میانه این جنگ که با شهادت رهبر حکیم انقلاب آغاز شد و جانهای عزیزی از گروههای مختلف نظامی و سیاسی و امدادی و درمانی و خدماتی و مردمی را از ایران گرفت، بسیاری در پی آنند آمریکای جنایتکار و اسرائیل سفاک را به عقب رانده و آنها را از کرده خود پشیمان کنند.
پاسخ به التهاب شرایط و فشار مضاعف اقتصادی و معیشتی که با مقاومت مستحکم مردم روبهرو شده، وظیفهشناسی اجتماعی و مسؤولیتپذیری سیاسی نخبگان را میطلبد.
اما پیچیدگی جنگ ادراکی جاری، همچنین این ادراک که دشمن در ۵ سال اخیر در حرکت مرموز خود در هدفگیری منابع قدرت جمهوری اسلامی ایران، موفقیتهایی داشته، برخی را بر آن داشته تا شب و روز نداشته باشند و کاری کنند تا شرمنده تاریخ، وجدان و شهدا و بویژه رهبر شهید انقلاب اسلامی نباشند.
اینجاست که اهمیت و برجستگی پیام آیتالله سیدمجتبی خامنهای آشکار میشود.
تعیین دستورکار و وظیفهسازی برای دلسوزان و تأکید بر ادای کارکرد هر یک از اشخاص و نهادها آن دلسوزی و بیقراری و تعهد را در مسیری قرار میدهد که باید.
از این نظر است که در میانه جنگ، ولی فقیه به نامه جمعی از فعالان مردمی حوزه جمعیت پاسخ میدهند و تلاش روزافزون فعالان مردمی حوزه جمعیت و ترویج فرهنگ فرزندآوری را دارای تأثیر قابل توجه در جهت تأمین آینده روشن کشور فرض میکنند.
بر این اساس، نخبه سیاسی از جمله نماینده مجلس، کوشش مجدانهای به کار میگیرد تا کارکرد خود در میدان جنگ سوم تحمیلی را بر اساس فرمان ولی فقیه بیابد، نه آنچه خود میفهمد.
از این جهت است که «حکمرانی همافزا با دولت و سایر دستگاهها در عین استقلال قوه مقننه» در نگاه یک نماینده مجلس وزن میگیرد و تلاش خواهد کرد مصوباتی را پیگیری کند که «با مسائل اصلی کشور و نیازهای مردم نسبت مستقیم و مشهود داشته باشد و معطوف به امیدآفرینی و آیندهسازی کشور باشد» تا مجلس به تعبیر رهبر رشید انقلاب اسلامی «نهاد پیشران امیدآفرینی» کشور باشد؛ از طریق در دستور کار قرار دادن ثبات اقتصاد، کاهش تورم، مدیریت نقدینگی، رونق تولید، اصلاح برنامه هفتم پیشرفت و نوسازی و بازسازی خسارات جنگهای دوم و سوم تحمیلی.
چنین مجلسی در تراز ملت مبعوث خواهد بود.
*بازنشر مطالب شبکههای اجتماعی به منزله تأیید محتوای آن نیست و صرفا جهت آگاهی مخاطبان از فضای این شبکهها منتشر میشود.