وابستگی به غیر خدا آغاز سقوط عزت جامعه اسلامی؛ تبیین قرآنی مفهوم عزت
قم- استاد حوزه علمیه قم گفت: هرگونه وابستگی به غیر خدا و تکیه بر دشمنان، زمینهساز تضعیف اقتدار و سقوط عزت جامعه اسلامی خواهد بود.
حجت الاسلام والمسلمین حبیبالله فرحزاد در گفتگو با خبرنگار مهر، به تبیین مفهوم عزت در قرآن کریم پرداخت و گفت: خداوند در آیات ۱۳۸ و ۱۳۹ سوره مبارکه نساء، منافقان را مورد خطاب قرار داده و آنان را به عذابی دردناک بشارت میدهد؛ کسانی که به جای تکیه بر مؤمنان، به کفار روی میآورند و عزت را نزد دشمنان خدا جستوجو میکنند.
حجت الاسلام فرحزاد افزود: قرآن کریم به صراحت اعلام میکند که تمام عزت از آن خداوند است و کسانی که در پی کسب عزت از غیر خدا هستند، راه خطا میروند.
وی ابراز کرد: عزت به معنای سربلندی، اقتدار و غلبه است و این ویژگی، تنها در پرتو بندگی خداوند و اطاعت از او به دست میآید.
وی با اشاره به تقسیمبندی انسانها در آموزههای دینی گفت: در قرآن کریم سه گروه معرفی شدهاند، مؤمنان که ظاهر و باطن آنان هماهنگ است، کافران که آشکارا دشمنی میکنند و منافقان که به ظاهر در صف مؤمناناند اما در باطن، دل در گرو دشمن دارند.
وی گفت: خطر نفاق به مراتب بیشتر از کفر آشکار است، زیرا منافق با پوشش دینداری، ضربهای عمیقتر وارد میکند.
این خطیب مذهبی ادامه داد: در طول تاریخ، بیشترین آسیبها به جوامع دینی از ناحیه نفاق وارد شده است و کسانی که به ظاهر دم از دیانت میزنند اما در عمل، به دشمنان تکیه میکنند، مصداق همان هشداری هستند که قرآن درباره آنان سخن گفته است.
وی تصریح کرد: عزت حقیقی در گرو تحقق عملی «ایاک نعبد و ایاک نستعین» در زندگی انسان است و یعنی انسان تنها خدا را معبود و تنها او را تکیهگاه بداند و هر اندازه وابستگی به غیر خدا کاهش یابد، عزت و آرامش درونی افزایش خواهد یافت.
حجت الاسلام فرحزاد با نقل خاطراتی از علمای بزرگ، از جمله مرحوم آیتالله بهاءالدینی و مرحوم آیتالله حائری، گفت: سیره عملی این بزرگان نشان میدهد که اتکای واقعی آنان به خداوند بوده است و آنان حتی در شرایط دشوار و تهدیدآمیز، آرامش و طمأنینه خود را از دست نمیدادند، چرا که عزت را از خدا میدانستند نه از قدرتهای ظاهری.
وی افزود: در حدیث قدسی آمده است که خداوند میفرماید من عزیز هستم و هر کس عزت میخواهد، باید از عزیز اطاعت کند.
استاد حوزه علمیه گفت: عزت پیامبر، اهل بیت و مؤمنان نیز در پرتو اتصال به عزت الهی معنا پیدا میکند.
این استاد حوزه در بخش دیگری از سخنان خود با اشاره به جایگاه امام حسن مجتبی علیهالسلام اظهار داشت: سیره کریمانه آن حضرت جلوهای روشن از عزت الهی است و مظلومیت امام حسن علیهالسلام در تاریخ کمتر مورد توجه قرار گرفته، در حالی که آن حضرت با صبر و حلم مثالزدنی، اوج عزت را در سختترین شرایط به نمایش گذاشت.
وی خاطرنشان کرد: انسان مؤمن اگر به مقام رضایت نسبت به قضای الهی برسد و بداند که هیچ حادثهای خارج از اراده خداوند رخ نمیدهد، به آرامشی دست مییابد که دشمنان نیز نمیتوانند آن را سلب کنند و چنین انسانی ممکن است در ظاهر دچار سختی شود، اما در باطن، عزیز و سربلند است.
فرحزاد در پایان تاکید کرد: جامعه اسلامی باید عزت را در استقلال، ایمان و پیوند با خداوند جستوجو کند و از هرگونه وابستگی به دشمنان بپرهیزد و هر مقدار اطاعت الهی در زندگی فردی و اجتماعی تقویت شود، عزت، آرامش و اقتدار نیز افزایش خواهد یافت.
وی در ادامه با اشاره به اهمیت ذکر و دعا در تعالی روح انسان گفت: بهترین ذکر، صلوات بر محمد و آل محمد(ص) است و این ذکر کوتاه، جامعترین توسل به ساحت پیامبر اکرم(ص) و اهل بیت علیهمالسلام به شمار میرود.
حجت الاسلام فرحزاد افزود: بزرگان اخلاق و عرفان، بهویژه مرحوم آیتالله بهجت رضوانالله، همواره بر استمرار ذکر صلوات توصیه داشتند و معتقد بودند این ذکر، هم کار پاککن را انجام میدهد و گناهان را میزداید و هم کار مداد را میکند و برای انسان حسنات و درجات معنوی ثبت میکند.
این استاد حوزه علمیه با استناد به روایات بیان کرد: در نقلهای معتبر آمده است که صلوات بر پیامبر و آل او، گناهان را همانند آب که آتش را خاموش میکند، از میان میبرد و در روایتی از امیرالمؤمنین علیهالسلام تصریح شده که تاثیر صلوات در محو خطایا، از تاثیر آب بر آتش نیز بیشتر است و همچنین از امام رضا علیهالسلام نقل شده است که هر کس راهی برای کفاره گناهان نیابد، بر صلوات مداومت کند، چرا که این ذکر، گناهان را درهم میشکند و نابود میسازد.