خبیر‌نیوز | خلاصه خبر

پنجشنبه، 23 بهمن 1404
سامانه هوشمند خبیر‌نیوز با استفاده از آخرین فناوری‌های هوش مصنوعی، اخبار را برای شما خلاصه می‌نماید. وقت شما برای ما گران‌بهاست.

نیرو گرفته از موتور جستجوی دانش‌بنیان شریف (اولین موتور جستجوی مفهومی ایران):

ذوعلم: حلقه‌های میانی نباید به حزب‌سازی و جناح‌گرایی تقلیل یابند

مهر | سیاسی | پنجشنبه، 23 بهمن 1404 - 12:00
رئیس اندیشگاه بیانیه گام دوم گفت: حلقه‌های میانی مأموریتی فراتر و فراگیرتر دارند و نباید به رقابت‌های سیاسی تقلیل یابند این حلقه‌ها نباید ذیل حزب‌سازی یا جناح‌گرایی تعریف شوند.
بيانيه،گام،انقلاب،مياني،استان،تأكيد،ذوعلم،مردمي،تقويت،مسائل، ...

به گزارش خبرنگار مهر، حجت‌الاسلام علی ذوعلم، رئیس اندیشگاه بیانیه گام دوم انقلاب اسلامی، در همایش «حلقه‌های میانی گام دوم انقلاب» با تأکید بر اهمیت آسیب‌شناسی حرکت‌های مردمی، نسبت به انحراف حلقه‌های میانی به سمت نخبه‌گرایی افراطی، عمل‌زدگی و جناح‌گرایی هشدار داد.
وی با بیان اینکه پس از گذشت چند سال از صدور بیانیه گام دوم، همچنان نیازمند بازخوانی و تعمیق مفاهیم آن هستیم، گفت: در مسیر تحقق مقاصد انقلاب و منویات رهبر معظم انقلاب، ممکن است ناخواسته دچار آسیب‌هایی شویم؛ از این‌رو توجه به آفت‌ها و آسیب‌ها بخش مهمی از این حرکت است.
هشدار نسبت به نخبه‌گرایی افراطی و عمل‌زدگی
رئیس اندیشگاه بیانیه گام دوم یکی از آسیب‌های جدی را «نخبه‌گرایی افراطی» دانست و افزود: اگر حلقه‌های میانی صرفاً به تولید ادبیات نخبگانی محدود شوند و از بدنه جامعه فاصله بگیرند، کارکرد اصلی خود را از دست می‌دهند.
در مقابل، عمل‌زدگی بدون پشتوانه نظری نیز آسیب دیگری است که می‌تواند حرکت را از عمق و استحکام لازم محروم کند.
وی تأکید کرد: حوزه و دانشگاه باید ادبیات نظری، مبانی قرآنی و روش‌شناسی برگرفته از سیره اهل‌بیت(ع) را در این زمینه تقویت کنند تا حرکت‌های مردمی بر بنیان فکری مستحکم استوار شود.
حجت‌الاسلام ذوعلم با اشاره به برخی رقابت‌های ناسالم میان مجموعه‌های فعال گفت: رقابت مخرب، انحصارگرایی و تلقی‌های محدود از حلقه‌های میانی می‌تواند زمینه‌ساز شکاف‌های درونی شود.
حلقه‌های میانی نباید به ابزاری برای تقابل با سایر نهادها یا ایجاد انشقاق در جامعه تبدیل شوند.
وی تصریح کرد: این حلقه‌ها نباید ذیل حزب‌سازی یا جناح‌گرایی تعریف شوند.
قانون اساسی بستر فعالیت‌های حزبی را مشخص کرده است، اما حلقه‌های میانی مأموریتی فراتر و فراگیرتر دارند و نباید به رقابت‌های سیاسی تقلیل یابند.
حلقه‌های میانی؛ چتری فراگیر برای حل مسائل استانی و ملی
رئیس اندیشگاه بیانیه گام دوم با تأکید بر ظرفیت‌های گسترده استان‌های کشور اظهار داشت: هر استان دارای مسائل، ظرفیت‌ها، نخبگان و امکانات خاص خود است.
اگر مجموعه‌ای اندیشه‌ورز، مردمی و انقلابی در سطح استان شکل گیرد که بتواند با مشارکت حداکثری به مسائل اقتصادی، زیست‌محیطی، فرهنگی، تربیتی و سیاسی همان استان بیندیشد، گامی مهم در تحقق مراتب انقلاب برداشته خواهد شد.
وی افزود: چنین سازوکاری می‌تواند به کاهش رقابت‌های ناسالم، جلوگیری از اتلاف منابع و هم‌افزایی ظرفیت‌های مردمی کمک کند و حتی در تصمیم‌سازی‌های کلان ملی نیز اثرگذار باشد.
حجت‌الاسلام ذوعلم پیشنهاد کرد در هر استان، مجموعه‌ای فراگیر با حضور نماینده ولی‌فقیه، حوزه علمیه، دانشگاه‌ها، نخبگان و فعالان انقلابی شکل گیرد تا به‌صورت هماهنگ و کارشناسی، مسائل استان را بررسی و برای تحقق اهداف گام دوم برنامه‌ریزی کند.
وی گفت: این اقدام می‌تواند مکمل نهادهای رسمی باشد و همه ظرفیت‌های سخت‌افزاری و نرم‌افزاری استان را برای پیشرفت، اشتغال، ارتقای سبک زندگی اسلامی و تقویت حکمرانی ولایی به‌کار گیرد.
رئیس اندیشگاه بیانیه گام دوم با اشاره به گذشت هفت سال از صدور این بیانیه خاطرنشان کرد: تاکنون مقالات و کتاب‌های متعددی درباره آن نوشته شده، اما نیازمند خوانش خلاقانه، عمیق و غیرتحریف‌شده از بیانیه هستیم.
وی از طراحی پویشی با عنوان «بیانیه را از نو بخوانیم» خبر داد و افزود: این بیانیه باید توسط گروه‌های مختلف از جمله مدیران، سیاست‌گذاران، نخبگان، فعالان حکمرانی، جوانان و حتی مخاطبان بین‌المللی بازخوانی شود تا دلالت‌های عملیاتی آن در عرصه‌های مختلف اجرایی شود.
حجت‌الاسلام ذوعلم تأکید کرد: بیانیه گام دوم بیش از ۷۰ دلالت کلان و عملیاتی برای اصلاح نظام حکمرانی، مقابله با تبعیض، تقویت عدالت، رشد آزاداندیشی و ارتقای عقلانیت ارائه می‌دهد و می‌تواند پشتوانه‌ای نظری و عملی برای همه دلسوزان انقلاب باشد.
وی در پایان با تأکید بر ضرورت روایت صادقانه، عمیق و فطرت‌گرایانه از انقلاب اسلامی گفت: باید با پرهیز از غلو و تحریف، ادراک عمومی به‌ویژه نسل جوان را نسبت به اهداف و مقاصد انقلاب تقویت کنیم و پیام اجتماعی اسلام ناب محمدی(ص) را به‌درستی تبیین نماییم.