علوم انسانی دیجیتال در ایران هنوز جایگاه واقعی خود را نیافته است
رئیس مرکز تحقیقات کامپیوتری علوم اسلامی، گفت: در سراسر جهان، کمتر دانشگاهی را می توان یافت که فاقد نهادی با عنوان علوم انسانی دیجیتال باشد، اما متأسفانه در کشور ما هنوز به این حوزه کمتر بها داده می شود.
به گزارش خبرگزاری تسنیم از قم، حجت‌الاسلام والمسلمین محمد حسین بهرامی در پیش‌نشست اولین همایش ملی «علوم اسلامی و انسانی دیجیتال» با موضوع «رابطه فلسفه اسلامی و علوم اسلامی و انسانی دیجیتال» ضمن بیان تاریخچه «علوم انسانی دیجیتال»، اظهار کرد: در سراسر جهان، کمتر دانشگاهی را می‌توان یافت که فاقد نهادی با عنوان علوم انسانی دیجیتال باشد، اما متأسفانه در کشور ما هنوز به این حوزه کمتر بها داده می‌شود.
این استاد حوزه و دانشگاه با طرح این پرسش که «آیا هوش مصنوعی می‌تواند وارد عرصه علوم انسانی شود و چگونه؟» افزود: اگر قرار است هوش مصنوعی به حوزه‌های فلسفه و علوم انسانی ورود پیدا کند، باید مباحث بنیادین هستی‌شناسی، انسان‌شناسی و معرفت‌شناسی را نیز دربر گیرد.
رئیس مرکز تحقیقات کامپیوتری علوم اسلامی در ادامه با اشاره به شیوه‌های آموزش در حوزه علوم انسانی دیجیتال گفت: در این زمینه سه رویکرد وجود دارد: انضمامی، میان‌رشته‌ای و فرارشته‌ای؛ که در میان آنها، نگاه فرارشته‌ای می‌تواند بسیار کارآمد و آینده‌ساز باشد.
در این نشست، وحید احمدی معاون فناوری اطلاعات و رئیس آزمایشگاه هوش مصنوعی بنیاد اسراء، با اشاره به شکل‌گیری همگرایی علوم انسانی دیجیتال در غرب گفت: پرسش اساسی این است که آیا در منظومه فکری اسلام نیز چنین همگرایی‌ای پدید آمده است، و اگر نه، چرا در این حوزه پیشرفت‌های لازم را نداشته‌ایم؟
وی در ادامه با طرح این پرسش که «کاربردهای هوش مصنوعی در توسعه فلسفه اسلامی چیست؟» افزود: هوش مصنوعی می‌تواند در فهم و تبیین فلسفه اسلامی به ما کمک کند.
در واقع، این پرسش مطرح است که آیا فناوری و علوم انسانی دیجیتال می‌تواند در درک فلسفه اسلامی مورد استفاده قرار گیرد؟
پاسخ آن بله است، البته با شرایط خاص.
احمدی تصریح کرد: هوش مصنوعی می‌تواند آینده شناختی فلسفه اسلامی باشد؛ زیرا از فلسفه می‌آموزد که معنا را از ابزار جدا نکند. از سوی دیگر، فلسفه نیز می‌تواند به هوش مصنوعی کمک کند؛ چرا که فلسفه اسلامی ظرفیت‌های فراوانی در این زمینه دارد.
معاون فناوری اطلاعات و رئیس آزمایشگاه هوش مصنوعی بنیاد اسراء تأکید کرد: هوش مصنوعی نیازمند لایه هدایت وحیانی است تا بتواند مسیر معرفتی خود را به درستی طی کند.
در همین راستا، پیشنهاد می‌شود تعاملات گفتمانی، تحولات پژوهشی و تحولات آموزشی در این حوزه مورد توجه قرار گیرد.
احمدی در پایان گفت: حضرت آیت‌الله جوادی آملی در منظومه فکری خود به واژه‌هایی چون علوم وحیانی اشاره دارند، این علوم وحیانی دیجیتال یک ساختار معرفت‌شناختی است، نه صرفاً یک ذوق ادبی یا تعبیر شاعرانه.
این پیش‌نشست از سلسله نشست‌های علمی مرتبط با «اولین همایش ملی علوم اسلامی و انسانی دیجیتال» است که روز پنجشنبه 17 مهرماه از سوی مرکز تحقیقات کامپیوتری علوم اسلامی( مرکز نور) در قم برگزار خواهد شد.
انتهای پیام/
