جاهلیت عصر ظهور به مراتب پیچیده‌تر و گسترده‌تر از جاهلیت صدر اسلام است - تسنیم
استاد تاریخ اسلام گفت: جاهلیت عصر ظهور به مراتب پیچیده تر و گسترده تر از جاهلیت صدر اسلام است، زیرا در تمام ابعاد فردی، اجتماعی، سیاسی و فرهنگی رخنه کرده و تنها به بت پرستی یا فساد اخلاقی محدود نمی شود.
به گزارش خبرگزاری تسنیم از قم، سومین جلسه از سلسله‌نشست‌های علمی و فرهنگی «از خاتم تا خاتم» با موضوع «جاهلیت در عصر رسول اعظم(ص) و عصر ظهور حضرت حجت(عج)» امروز به همت اندیشکده مهدویت و انقلاب اسلامی مسجد مقدس جمکران به مناسبت آغاز امامت خاتم الاوصیاء و هزار و پانصدمین سال میلاد خاتم الانبیاء برگزار شد.
در این نشست، محمدحسین رجبی‌دوانی، استاد برجسته تاریخ اسلام، به ارائه تحلیلی عمیق از وضعیت جامعه عرب قبل از اسلام و تطبیق آن با علائم عصر ظهور پرداخت.
رجبی‌دوانی با اشاره به اینکه جامعه پیش از ظهور اسلام در شبه‌جزیره عربستان، گرفتار نادانی، فساد اخلاقی و تعصبات جاهلی بود، اظهار کرد: جاهلیت را نه تنها به معنای نادانی، بلکه باید به معنای دوری از اصول عقلانی و فطری و حاکمیت معیارهای بی‌ارزش و پست در آن جامعه تعریف کرد.
وی با ذکر نمونه‌هایی از خرافات و رفتارهای ضد عقلانی جامعه عرب جاهلی، به تشریح مواردی مانند شراب‌خواری، قماربازی، کشتن دختران، بی‌قبح بودن زنا و روابط خارج از ازدواج و تجاوز به حقوق انسانی پرداخت.
استاد تاریخ اسلام با اشاره به اینکه برخی رسوم جاهلی، مانند همیت جاهلی (تکبر و خودبینی قبیله‌ای) و جنگ‌های مکرر، سبب نابسامانی و خشونت گسترده در جامعه شده بود، ابراز کرد: اسلام با تعالیم خود، جایگزین ارزش‌های فاسد جاهلی شد و برادری دینی و اخلاقی را جایگزین تعصبات کور قبیله‌ای کرد.
پیامبر اکرم(ص) با زحمات فراوان و تحمل آزارها، جامعه جاهلی را به مسیر ارزش‌های اسلامی هدایت کرد.
رجبی‌دوانی سپس به نمونه‌های تاریخی از جاهلیت در جوامع دیگر اشاره کرد و گفت: جاهلیت در عصر ظهور نیز ممکن است نمود داشته باشد، حتی در جوامع پیشرفته علمی و صنعتی امروز.
اگر جاهلیت عرب قدیم محدود به فساد اخلاقی و بت‌پرستی بود، جاهلیت عصر ظهور گسترده‌تر و پیچیده‌تر است و در تمام ابعاد زندگی نفوذ کرده است.
وی به بیان ویژگی‌های بارز این جاهلیت پرداخت و ابراز کرد: از مصادیق جاهلیت مدرن می‌توان به فساد اخلاقی گسترده مانند شباهت مرد و زن در لباس و رفتار، شیوع روابط منافی عفت، رباخواری و بی‌وفایی در جامعه، ضعف حق و سیطره باطل، فساد سیاسی و اجتماعی که در آن حکومت‌های نالایق و فاسد، فتنه‌ها و آشوب‌ها برپا می‌کنند و دشمنان دین آزادی عمل دارند و همچنین جاهلیت فرهنگی و اجتماعی که با وجود پیشرفت علمی، معیارهای اخلاقی نادیده گرفته شده و جامعه گرفتار سطحی‌نگری و غرب‌زدگی شده است.
این استاد تاریخ اسلام در پایان با اشاره به نقش ایران به عنوان پایگاه اصلی ظهور حضرت حجت(عج) و حفظ امنیت و ثبات در برابر فتنه‌های جهانی، ابراز امیدواری کرد که با ظهور امام عصر(عج)، جهان از شرور و فساد نجات یابد و رگه‌های انسانیت و عدالت در میان جوامع استمرار پیدا کند.
انتهای پیام/
