کلباسی: در میدان شبهه‌پراکنی رسانه‌ای از غرب عقب‌تر هستیم - تسنیم
رئیس مرکز تخصصی مهدویت گفت: کسانی که به شبهه پراکنی روی می آورند به اشکال مختلف این شبهات را مطرح می کنند. از فیلم سازی و داستان نویسی و فیلم های کوتاه و کلیپ ها و.. القائات خود را دنبال می کنند و ما نیز در این میدان از آنها عقب تر هستیم.
حجت الاسلام والمسلمین مجتبی کلباسی در گفتگو با خبرنگار تسنیم در قم با تسلیت سالروز شهادت امام حسن عسکری(ع) گفت: همه ائمه(ع) و انبیای الهی پرچم مهدویت را در دست داشته اند و عنوان حضرت مهدی از سوی پیامبر اکرم(ص) بیان شد و ائمه اطهار(ع) نیز به تبع و بنا به مسئولیت‌شان در این زمینه فعال بوده اند.
استاد حوزه علمیه قم افزود: امام حسن عسکری(ع) و امام هادی(ع) در تمهید بحث غیبت و آماده کردن جامعه شیعه برای مسئولیت ها و برنامه های این حوزه نقشی بی بدیل داشتند.
رئیس مرکز تخصصی مهدویت یادآور شد: همه ائمه(ع) به تبع زمان خود مسئولیت خود را انجام داده اند و این گونه نیست که مسئولیت ها بر اساس زمان تغییر نکند.
مثلا امام علی(ع) در زمان خود خلافت داشتند و نقش های خاصی در تاریخ اسلام ایفا کردند و امام مجتبی نیز در این حوزه فعالیت داشتند ولی هیچ کدام دیگر از ائمه خلافت ظاهری نداشنتد.
وی با ذکر این مطلب که امام حسین(ع) در ماجرای کربلای یک جریان تاریخی را شکل دادند که کاملا با مسیر امام حسن مجتبی(ع) متفاوت است، گفت: هر کدام از ائمه (ع) برنامه های مختلف و متفاوتی را بنابر وظیفه و زمان خود انجام دادند.
خود مسئولیت ها هدف نیست ولی اطراف و جوانب این مسئولیت ها باعث شد که ائمه یک سری امور را به دست بگیرند.
رئیس مرکز تخصصی مهدویت گفت: دوران عسکریین(ع)، یک دوران بسیار مهم برای تمرین شیعیان بود.
زیرا در دوران این دو امام بزرگوار و حتی می توان بخش های مهمی از زندگانی امام جواد(ع) در دورانی بود که حضرات در سختی و نظارت بسیار سنگین خلفای عباسی زندگی می کردند.
استاد حوزه علمیه قم یادآور شد: این دو امام در منطقه کاملا نظامی و حفاظتی حضور داشتند و مسئولیت‌شان را انجام می دادند.
در همین دورانی که تمرین غیبت صورت می گیرد و عملا این تمرین انجام می شود شیعیان نیز در اقصی نقاط بلاد اسلامی از جمله قم حضور داشتند ولی این ارتباط بسیار سخت ایجاد می شد.
حضوردر محضر امام در آن زمان مشکلات بسیاری را در پی داشته اند.
وی گفت: امام حسن عسکری(ع) بنا بر تاریخ و قرائن موجود در دوران کودکی شان نیز در شرایط خاصی حضور داشتند.
بارها قوای اطلاعاتی بنی عباس بارها به خانه امام عسکری(ع) وارد شدند و همه بانوان بیت را نیز معاینه کردن که مطمئن شوند ایشان هیچ فرزندی ندارند.
به همین دلیل امام حسن عسکری (ع) مسئولیت بسیار سنگین تری نسبت به ائمه(ع) دیگر داشتند زیرا مسئولیت بزرگ ایشان برای اختفای امام زمان و معرفی ایشان به شیعیان دو وظیفه متناقض به عهده داشتند.
رئیس مرکز تخصصی مهدویت گفت: از این روی امام حسن عسکری(ع) امام زمان(عج) را به خواص خویش نشان دادند و حتی گوشت عقیقه را نیز برای خواص ارسال کردند تا روی مساله ولات امام زمان تاکید کنند.
ایشان نقش مهمی در معرفی امام زمان و تمهید امر مهدویت دارند.
استاد حوزه علمیه قم افزود: مسأله ولادت امام زمان(عج) یک مساله خاص است و برخی از مورخین نیز بیان کرده اند که امام حسن عسگری فرزندی نداشتند که به دلیل تلاش گستترده امام حسن عسکری(ع) برای اختفای امام زمان(عج) بوده است.
وی تصریح کرد: بیان معارف الهی در هر زمانی وظیفه ای بر عهده کسانی است که مسئولیت های مختلف فرهنگی را به عهده می گیرند که شامل عالمان و محدثان و خبرنگاران و هنرمندان و...
هستند.
پیامبران در هرزمانی با نمادها و نمودهای خاصی دعوت را انجام می دادند.
حجت الاسلام والمسلمین کلباسی اظهار کرد: مثلا درزمان حضرت موسی(ع) در عصری می زیستند که ساحران صحنه گردانی می کردند و ایشان نیز با چیزی شبیه این امور مردم را به حقانیت خویش متوجه کردند.
پیامبر نیز در محیطی زندگی کردند که مساله ادبیات مطرح بود.
در زمان حضرت عیسی (ع) نیز چنین بود و ایشان با معجزات بزرگی که داشتند مردم را به سوی حق متوجه کردند.
وی گفت: رسانه کارکرد بسیار مهمی در بیان حقانیت دین مبین اسلام دارد.
خداوند به همه انبیای الهی دستور داده اند که با لسان قوم به سوی مردم بروند و با هر قومی به زبان فرهنگی و گفتاری آنها صحبت کنند.
حجت‌الاسلام والمسلمین کلباسی افزود: سالها پیش نیز خطاب به مسئولان عرض می کردیم که زبان مردم امروز به زبان تصویر و هنر تغییر کرده است و در آینده نزدیک حتی کتاب غیر از افراد خاص برای بسیاری از مردم جذایت زیادی ندارد و باید با تصاویر و کارهای هنری مفاهیم را ارایه دهیم.
رئیس مرکز تخصصی مهدویت اظهار کرد: ممکن است افرادی به دنبال مباحث کتابی و فرهنگی خاص بروند ولی برای نسلی که حوصله متن خوانی ندارد باید با زبان روز صحبت کنیم.
نمی توانیم با زبان صد سال پیش با جوان امروزی صحبت کنیم.
بنابر این مسئولین در این باره بسیار سنگین است .
وی گفت: امروزه مشاهده می کنیم که حتی یک کودک سه ساله با رسانه های جدید درگیر است.
در حج شاهد بودیم که پدر و مادری در حال طواف بودند و کالکسه فرزندشان نیز در کنارشان بود و پدر و مادر نیز گوشی به دست کودک سه ساله خود داده بودند که با آن در حال بازی بود.
نکته جالب آنکه سه ساعت طواف پدر و مادر به طول انجامید و کودک سه ساله آنها نیز در این سه ساعت سرگرم بازی با ساخته های رسانه ای کمپانی های غربی بود که مشخص نیست از پس این بازی چه چیزی خارج می شود.
استاد حوزه علمیه قم افزود: امروز باید ادبیات مناسب و آهنگ مناسب را به پدیده های رسانه ای تصویری خوب ترکیب کرد و عقب ماندگی های این حوزه را با تولیدات خوب جبران کرد.
قطعا اگر حضور خوبی در این عرصه نداشته باشیم صدمات جبران ناپذیری خواهیم خورد.
حجت الاسلام والمسلمین کلباسی با ذکر این مطلب که یکی از برنامه های اصلی مرکز تخصصی مهدویت، پاسخ دهی به شبهات بوده است، اظهارکرد: در این راستا نیز از همان اوایل شکل گیری این مرکز در 25 سال پیش، در این حوزه کار کرده است.
شناسایی شبهات و پاسخ دهی به این شبهات مهمترین رویکرد این مجموعه در آستانه شکل گیری آن بود و ده ها کتاب و چندین هزار مقاله نیز در این عرصه منتشر شده است.
مجلاتی چون انتظار موعود و مطالعات مهدوی و..
تولیداتی ناظر به همین رویکرد را به عرصه های فرهنگی جامعه ما آورده اند.
وی ادامه داد: کسانی که به شبهه پراکنی روی می آورند به اشکال مختلف این شبهات را مطرح می کنند.
از فیلم سازی و داستان نویسی و فیلم های کوتاه و کلیپ ها و..
القائات خود را دنبال می کنند و ما نیز در این میدان از آنها عقب تر هستیم زیرا سرعت و تنوع فعالیت های آنها بسیار زیاد است.
حجت‌الاسلام والمسلمین کلباسی با ذکر این مطلب که مستندهایی در این سالها با رویکردهای مختلف تولید شد تا مدت‌ها جامعه فرهنگی و علمی و مهدویت را درگیر خود کرد و کارهای سنگینی در این زمینه ها انجام شد، اظهار کرد: در این عرصه نیز نیازمند فعالیت های گسترده ای هستیم که باید آن را دنبال کنیم.
بسیاری از رساله‌ها و پایان نامه‌هایی که در این حوزه تولید می شود، پاسخ دهی به شبهات و پاسبانی از حوزه فرهنگ اصیل مهدویت است.
انتهای پیام/
