عزای سیدالشهدا (ع) منشأ تحول ضمیرهای پاک است

به گزارش خبرنگار مهر، حجت‌الاسلام والمسلمین محسن ابراهیمی شامگاه یکشنبه در مراسم عزاداری محرم حسینی (ع) در هیئت دانش‌آموزی انصارالمهدی (عج) شهرکرد با اشاره به اینکه عزای سیدالشهدا (ع) منشأ تحول ضمیرهای پاک عالم می‌شود، اظهار کرد: روایات اهل بیت (ع) گویای آن است که هر امام (ع) در هر زمان با فرارسیدن ماه محرم در خودشان و پیرامون و در عالم حزن و اندوه برای عزای حسین (ع) را پدید می‌آوردند.
این مدرس حوزه و دانشگاه با ذکر اینکه فضای حزن و اندوه مؤمنان ماه محرم خاصه در دهه اول از حزن امام زمان (عج) نشأت می‌گیرد، ادامه داد: فلاسفه بر این اعتقادند که هیچ چیزی در این عالم از بین نمی‌رود لذا عزاداری برای امام حسین (ع) محفوظ می‌ماند و در لوح محفوظ الهی ماندگار می‌شود.
ابراهیمی بیان کرد: ماجرای کربلا و مصیبت عاشورا نیز از سالی که حادث شد تا انتهای عالم در باطن و ملکوت عالم محفوظ است و لذا برخی اولیای الهی که با لوح محفوظ الهی در ارتباطند، کربلا را می‌بینند و کسانی بودند که این حالت را داشتند.
اشک‌های محرم به نیت امام زمان (عج)
وی با اشاره به اینکه امام زمان (عج) محور و قلب عالمند بنابراین حزن ایشان همه عالم را فرا می‌گیرد، افزود: وقتی قلب انسان دچار آسیب شود، نارسایی آن تمام بدن را نیز تحت تأثیر قرار می‌دهد و درگیر می‌کند؛ بنابراین تأثر امام غایب (عج) از ماجرای سیدالشهدا (ع) همه عالم را متأثر می‌کند.
سخنران سومین شب سوگواری محرم در هیئت انصارالمهدی (عج) شهرکرد با تأکید بر اینکه جا دارد اشک‌ها و عزاداری‌ها را به نیت امام زمان (عج) انجام دهیم، گفت: در این صورت امام (ع) به عنوان واسطه فیض‌ها و رزق‌ها، برکات معنوی بی‌نظیر را نصیب عزاداران می‌کند.
این عزاداری‌ها در معیت حضرت و با توسل و نیت امام (ع) قطعاً عاری از نقص خواهد بود و مقبول درگاه الهی است.
ابراهیمی برخی برکات معنوی بی‌نظیر اشک برای اباعبدالله الحسین (ع) را یادآور شد و توضیح داد: کاری که ماه محرم برای تهذیب انسان انجام می‌دهد، ماه رمضان انجام نمی‌دهد زیرا در ماه مبارک انسان، درگیر و دغدغه‌مند گناهان خودش در پیشگاه خداوند متعال است، در ماه محرم اما انسان خویشتن را فراموش می‌کند و بار مصیبت آسمان‌ها و زمین یعنی مصیبت امام حسین (ع) را بر دوش می‌گیرد و خودش را فراموش می‌کند.
فضیلت گریه برای امام حسین (ع)
وی ادامه داد: امام صادق (ع) در فضیلت گریه برای سیدالشهدا (ع) فرمودند: «مَنْ ذُکِرْنَا عِنْدَهُ فَفَاضَتْ عَیْنَاهُ وَ لَوْ مِثْلَ جَنَاحِ بَعُوضَهٍ [الذُّبَابِ ‏] غُفِرَ لَهُ ذُنُوبُهُ وَ لَوْ کَانَتْ مِثْلَ زَبَدِ الْبَحْرِ»، کسی که نام ما اهل‌بیت (ع) نزد او برده شود و از چشمانش اشک بیاید، اگرچه به‌قدر بال پشه (مگس) باشد، گناهانش آمرزیده شود، حتی اگر آن گناهان به اندازه کف روی دریاها باشد.
ابراهیمی با نقل روایتی از امام سجاد (ع)، گفت: ایشان فرمودند: «مَنْ قَطَرَتْ عَیْنَاهُ فِینَا قَطْرَهً وَ دَمَعَتْ عَیْنَاهُ فِینَا دَمْعَهً بَوَّأَهُ اللَّهُ بِهَا فِی الْجَنَّهِ غُرَفاً یَسْکُنُهَا أَحْقَاباً وَ أَحْقَاباً»، کسی که از دو چشمش قطره‌ای اشک در راه ما بیاید، خداوند متعال در بهشت خانه‌ای به او عطا فرماید که روزگارها در آن ساکن شود.
مقدار اشک، در این روایت نیز با لفظ «قَطْرَهً» بیان شده که مقدار اندکِ یک قطره اشکِ انسانِ محب اهل‌بیت (ع) و دل‌سوخته مصائب ایشان، این فرد را مستحق پاداشی عظیم که زندگی در خانه بهشتی است، می‌کند.
این مدرس حوزه و دانشگاه با تأکید بر اینکه ما این روزها داغدار شهادت هموطنان و فرماندهان و مجاهدانمان هستیم، گفت: سردارانی که یک عمر مجاهدانه جنگیدند و به دست اشقی الاشقیا به شهادت رسیدند؛ این گریه‌ها و عزاها و مرثیه‌ها برای مصیبت‌هایی که اخیراً دیدیم خوب است گریه برای امام حسین (ع) باشد تا مشمول آثار و برکات آن قرار گیریم.
ابراهیمی بیان کرد: امام رضا (ع) فرمودند: «إن بَکَیتَ عَلَی الحُسَینِ حَتّی تَصیرَ دُموعُکَ عَلی خدَّیکَ غَفَرَاللّه ُ لَکَ کُلَّ ذَنبٍ أذنَبتَهُ»، اگر بر حسین (ع) بگریی، چندان که اشک‌هایت بر گونه‌ات جاری شود، خداوند تمام گناهانت را می‌آمرزد.
شیعیان از محرم جان تازه می‌گیرند
وی با تأکید بر اینکه شیعیان از محرم جان تازه می‌گیرند، توضیح داد: امام هشتم شیعیان در حدیثی اشک برای امام حسین (ع) را با عشق شهادت قرین می‌دانند و ما در این هیئات مذهبی با سیاه‌پوش کردن شهرها و روستاها می‌خواهیم به دنیا یادآوری کنیم که مولای ما را شهید کردند پس ما را از شهادت نترسانید.
ابراهیمی با اشاره به اینکه ارباً اربا شدن فرماندهان و دانشمندان و هم‌وطنان ما در جنگ تحمیلی رژیم غاصب صهیونی برای ما غریبه نیست، گفت: ما هر ساله در شب‌های محرم این را تمرین می‌کنیم که سردارانی از سپاه اسلام به شهادت برسند و با سرداران دیگر جایگزین شوند همچنان که در لشگر امام حسین (ع) در روز عاشورا سرداران غیور در رکاب حضرت جنگیدند و یکی پس از دیگری ارباً اربا شدند.
وی با بیان اینکه اشک برای سیدالشهدا (ع) گویی شهادت در دامن ایشان است، ادامه داد: این اشک معنادار است و از سر تراژدی و ماتم نیست بلکه گریه برای امام حسین (ع) باید با نیت شهادت باشد.
همچنان که آیت‌الله بهجت می‌گفت گریه بر سیدالشهدا (ع) یک سوغات از عالم ملکوت است.
ابراهیمی با اشاره به اینکه اشک بر سیدالشهدا (ع) و یاد اهل بیت (ع) انسان را تقویت می‌کند و قوت می‌بخشد، توضیح داد: اگر روزی با نیت این بزرگواران آغاز شود، سراسر معنویت خواهد بود.
بر طبق روایات کسی که در طول روز سه بار بگوید «صلی الله علیک یا اباعبدالله» مثل کسی است که در کربلا حضرت را زیارت می‌کند.