گفت‌وگوی بین ادیان یک حرکت معرفتی در مقابل جریان‌های تکفیری است
تولیت آستان قدس رضوی گفت: بدون تردید گفت‌وگوی بین ادیان یک حرکت معرفتی در مقابل جریان‌های تکفیری، انحرافی و خشنونت‌های جاهلی است؛ گفتگوی بین ادیان حقیقت است و نورانیت حقیقت را بر همه آشکار خواهد کرد و هرگونه نادرستی و باطل را خواهد زدود.
تولیت آستان قدس رضوی گفت: بدون تردید گفت‌وگوی بین ادیان یک حرکت معرفتی در مقابل جریان‌های تکفیری، انحرافی و خشنونت‌های جاهلی است؛ گفتگوی بین ادیان حقیقت است و نورانیت حقیقت را بر همه آشکار خواهد کرد و هرگونه نادرستی و باطل را خواهد زدود.
به گزارش ایسنا، حجت‌الاسلام‌والمسلمین سید ابراهیم رئیسی که صبح امروز در اولین همایش بین‌المللی امام رضا (ع) و گفت‌وگوی ادیان سخن می‌گفت، اظهار کرد: خداوند را شاکرم که در محضر امام رضا (ع) توفیق برگزاری این اجلاس و کنگره را مرحمت فرمود و امیدوارم بتوانیم به یکی از روش‌های حضرت رضا (ص) که شخصیت ارزشمند ایشان بنیان‌گذار گفتگوی بین ادیان بودند، در این نشست و کمیسیون‌های موضوعی‌ای که تشکیل یافته، بحث گفتگوی بین ادیان را با موضوعات مختلفی که بیان شد، پیش ببریم.
وی ادامه داد: گفتگوی بین ادیان توحیدی اشتراکات ادیان توحیدی و ابراهیمی را هرچه بیشتر تقویت می‌کند.
ما با ادیان توحیدی و ابراهیمی اشتراکات بسیاری داریم اما با آن‌هایی که ادعای دین‌مداری دارند ولی موجب اختلاف بین صاحبان دین می‌شوند اشتراک نداریم؛ لذا آنچه امروز انسان معاصر را تهدید می‌کند، الحاد و بی‌دینی است.
تولیت آستان قدس رضوی تصریح کرد: گفتگوی بین ادیان ابراهیمی و توحیدی می‌تواند در مقابل کسانی که ادامه زندگی خود را در گروی مبارزه با معنویت، اخلاق، عقلانیت و عدالت می‌دانند، ایستاد و گفت که جامعه‌ای می‌خواهیم که مبتنی بر توحید، اخلاق و معنویت باشد.
رئیسی خاطرنشان کرد: پیام همه انبیا و کتب آسمانی برای برقراری ارتباط انسان با خدا در تمام شئون زندگی انسان است؛ زندگی انسان در مقابل خشونت‌های بسیار جامعه امروز که انسان از آن رنج می‌برد، سرشار از محبت و عدالت باشد.
وی افزود: در مغرب‌زمین بیش از ۳۰۰ سال بعد از رنسانس با معنویت مبارزه می‌شود و نتیجه آن جنگ‌های جهانی اول و دوم و ۷۰ سال ظلم به مردم فلسطین است و نتیجه دوری سیاست از معنویت کلاهک‌های هسته‌ای شده و ظلم‌های بسیاری که بر مردم جهان رفته؛ اما امروز انقلابی که به نام اسلام پرچمش توسط امام خمینی (ره) برافراشته شد، پرچم کرامت انسان است؛ پرچم پیوند بین سیاست و کرامت و پرچم دین‌مداری در همه حوزه‌ها و شئون است و می‌توان این دعوت را برای همه عالمیان داشت که با اعتقاد به خدا و مبدأ و معاد و اعتقاد به باورهایی که پیامبر (ص) برای بشریت آورد، زندگی توأم با اخلاق، عدالت و محبت و عقلانیت را داشت.
تولیت آستان قدس رضوی گفت: این پرچم، پرچم زندگی همراه با صلح، محبت، دوستی و همراه با عدالت بود.
به نظر ما جلوه گفتگوی بین ادیان ابراهیمی آن هم در محضر امام و بنیان‌گذار گفتگوی بین ادیانی می‌تواند جلوه‌ای از مبارزه با خشونت‌های جاهلی و انواع انحرافات در جوامع امروز باشد؛ لکن این گفتگو چهار شرط اساسی دارد.
رئیسی بیان کرد: اولین وحدت در مبدأ است.
با توجه به اعتقاداتی که در ادیان وجود دارد، ما ارزش‌های مشترک داریم، خدامحوری و خداپرستی، اعتقاد به پیامبر (ص) و معاد و این که عدالت می‌تواند زندگی بشر را گلستان کند، محبت در گروی دل‌دادگی به خدا، دگرخواهی در پرتوی خداخواهی و… از جمله این‌هاست.
وی با بیان این‌که دومین شرط گفت‌وگوی بین ادیان، وحدت در مقصد است، افزود: مقصد نجات انسان است و این که انسان به تکامل برسد و بالا بیاید و توحیدی، حق‌خواه و حق‌پرست شود.
جایگاه انبیا جایگاه برتر است که انسان را به رشد، ارتقا و پیشرفت فرامی‌خوانند.
کرامت انسان وحدت در مقصد است؛ خداوند به همه انسان‌ها به دلیل برتری آن‌ها بر موجودات عالم کرامت داد اما سخن از این کرامت نیست و سخن از کرامت اکتسابی است.
تولیت آستان قدس رضوی اضافه کرد: کرامت اکتسابی انسان در پرتوی آموخته‌ها و عمل به آموخته‌هایی است که پیامبران به بشریت آموختند.
کرامت اکتسابی انسان در پرتوی عمل به آیاتی است که از طریق خداوند متعال برای هدایت انسان نازل شده است.
رئیسی بیان کرد: شرط سوم موفقیت در گفت‌وگوی بین ادیان، الگوی تعامل و گفت‌وگو با شرط عدالت، انصاف و اخلاق است که می‌تواند گفتگوی خوبی باشد اما تعامل ارباب و رعیتی حاکم و محکوم هرگز؛ اینجا رب خداست و همه در پرتوی ربوییت حضرت حق هستند و این شرط گفت‌وگوی بین ادیان است.
وی گفت: چهارمین شرط اهتمام، جهد و کوشش جدی است.
نشست و کنفرانس بسیار ارزشمند است اما صاحبان اندیشه باید در این گام جهد و کوشش جدی کنند.
بستر تحقق این شروط در سایه وجود مقدس امام رئوف، عالم آل محمد و در پرتوی انسان کامل است؛ انسان کاملی که می‌تواند مقتدای همه انسان‌ها باشد به دلیل این که در زیارت‌نامه آن حضرت می‌خوانیم «آقا شما را می‌شناسیم، دودمان شما را می‌شناسیم، شما وارث آدم، ابراهیم، خلیل، نوح نبی، عیسی، موسی و وجود حضرت محمد (ص) هستید، سیره شما موجب حیات انسان معاصر است، آنچه شما در ورود به این منطقه فرمودید در حدیث شریف سلسله‌الذهب پیش روی همه انسان‌ها و رمز وحدت بین همه ادیان و انسان‌هاست».
تولیت آستان قدس رضوی اظهار کرد: امام رضا (ع) رمز وحدت است.
ما امروز می‌توانیم ائتلاف در پرتوی نورانیت و خورشید حضرت رضا (ع) را در بین ادیان و در مقابل جریانات مقابل تکفیر و خشونت‌های جاهلی الحاد داشته باشیم.
در پرتوی این نورانیت می‌توانیم ائتلاف بین ادیان در مقابل هر ظلم و هر استکباری و هر الحادی را برپا کنیم؛ این ائتلاف در پرتوی نورانیت حضرت رضا (ع)، رمز ائتلاف بین همه انسان‌ها و صاحبان مکاتب و ادیان ابراهیمی است.
انتهای پیام
