آیت‌الله حسینی‌بوشهری: امامزادگان ملجاء و پناهگاهی برای انسان‌ها هستند/ چرا علی بن امام محمد باقر(ع) به عنوان "سفیر" انتخاب شد؟- اخبار کاشان - اخبار استانها تسنیم
گروه استانها ـ رئیس جامعه مدرسین حوزه علمیه قم با بیان اینکه امامزادگان ملجاء و پناهگاهی برای انسان‌های درمانده از زندگی مادی است، گفت: امامزادگان در بُعد سیاسی نیز پناهگاه بودند.
به گزارش خبرگزاری تسنیم از کاشان، همایش "نخستین سفیر" به همت هیئت امنای امامزاده علی ابن محمد باقر (ع) در آستانه شهادت این امامزاده با حضور رئیس جامعه مدرسین حوزه علمیه قم، نماینده ولی فقیه در کاشان و ...
برگزار شد.
آیت‌الله سیدهاشم حسینی‌بوشهری در این مراسم با تجلیل و قدردانی از برگزاری همایش "نخستین سفیر" اظهار داشت: برگزاری این همایش کاری ارجمند و ستودنی است زیرا از شخصیتی تجلیل می‌کنیم که اولا علاوه بر جایگاه فرزند امام بودن یک عالم "فقیه، مجاهد، مهاجر فی سبیل الله، یک پرچم‌دار عرصه تبلیغ و در یک جمله خدمتگزار صادق برای مردم بودند.
وی در بخش نخست سخنان خود در تبیین جایگاه امامزاده علی بن امام محمد باقر(ع) با قرائت آیه‌ای از قرآن کریم افزود: آنچه به این امامزاده برمی‌گردد بخش نخست آیه است، کسانی که با تمامی وجود ایمان آوردند آن هم در بیتی عظیم و در بیت امام در کنار برادری که او هم امام است و هم مراتب کمال و ایمان را طی کرده است.
عضو مجلس خبرگان رهبری با بیان اینکه امامزاده علی بن امام محمد باقر(ع) در بیت عظیم امام در کنار برادری که او هم امام است مراتب کمال و ایمان را طی کرده است، ابراز داشت: مردم فین و حصاران به مدینه آمدند و امام، پیشوا، مقتدا، امام جمعه و جماعت، بیان‌کننده حلال و حرام الهی می‌خواستند.
وی با بیان اینکه پیامبر اکرم(ص) در عالم رویا سلطان علی بن امام محمد باقر(ع) را به عنوان سفیر در منطقه کاشان انتخاب کرد، گفت: این امامزاده واجب‌التعظیم هم سفیر امام باقر(ع) و امام صادق و هم مامور از جانب شخص رسول الله است.
آیت‌الله حسینی‌بوشهری تصریح کرد: تمام ویژگی‌ها در شخصیت امامزاده علی بن امام محمد باقر(ع) جمع شده در حالی که هر فردی را به سفر تبلیغی نمی‌فرستند به خصوص اگر مطالبه از امام معصوم باشد.
وی تاکید کرد: آن حضرت بعد از سه سال حضور در منطقه در برابر حاکمان و ظالمان ناگزیر دست به شمشیر برد و در برابر ظالمان قیام کرد و همانند جد بزرگوار سید و سالار شهیدان سر از تن مبارکش جدا می‌شود.
رئیس جامعه مدرسین حوزه علمیه قم افزود: امامزاده علی بن امام محمد باقر(ع) نماز جمعه را در مسجد جامع کاشان اقامه می‌کرد ولی به روستاهای اطراف سر می‌زد و آخرین نقطه آن حضرت مشهد اردهال است و بعد از توطئه دشمنان حرکت به سمت خاوه بود.
وی با بیان اینکه 6 هزار نفر پیاده و سواره، زن و مرد و کوچک و بزرگ به استقبال امامزاده علی بن امام محمد باقر(ع) آمدند، ابراز داشت: برگزاری مجالس متعدد عزاداری در منطقه کاشان نشان از دلدادگی به اهل بیت است که با آغوش باز مبلغ دین را پذیرفتند و در این راه شمشیر زدند و شهید دادند.
حسینی‌بوشهری با بیان اینکه اگر نامه امامزاده علی بن امام محمد باقر(ع) زودتر به منطقه فین و کاشان می‌رسید شاید قضایا به گونه دیگر رقم می‌خورد، گفت: امکانات آن روز محدود بود و دشمن شبانه به اردهال حمله کرد و شهادت این امامزاده واجب‌التعظیم بعد از شجاعت و مردانگی که از ویژگی های این خاندان است، رقم خورد.
وی ضمن اشاره به شباهت شهادت امامزاده علی بن امام محمد باقر(ع) و امام حسین(ع) تصریح کرد: آن حضرت تقریبا مانند سیدالشهداء تیر به پیشانی‌اش خورد و ضعف بر او غلبه کرد و از اسب به زمین می‌افتد و تکیه به تخته سنگی می‌دهد و به شهادت می رسد.
عضو مجلس خبرگان رهبری با بیان اینکه مردم سراسر کشور حاجت‌های خود را از این امامزاده می‌گیرند، تاکید کرد: امامزادگان به عنوان یاری‌گران سفیر امام هستند و از این رو مومن واقعی این افراد‌ند و از این جهت مردم کاشان امامزادگان را تعظیم می‌کنند.
وی با بیان اینکه انتصاب امامزاده علی بن امام محمد باقر(ع) به زهرای کوثر است، افزود: شخصیت این امامزاده بی‌نظیر و یا کم‌نظیر است؛ فرزند امام بودن، برادر امام بودن، به امر رسول الله مهاجرت را آغاز کردن، عالم بودن، فقیه بودن و مجاهد بودن از ویژگی‌های این امامزاده است.
حسینی‌بوشهری ابراز داشت: امامزاده علی بن امام محمد باقر(ع) پرچم‌دار عرصه تبلیغ و هدایت و روشنی بخش محافل دینی، اخلاقی و معنوی است؛ این شخصیت یک گوهر بسیار گرانبهاست و از مدینه با آن امکانات به عشق خدمت به مردم به سمت کاشان حرکت کرد و این پیامش امروز برای روحانیت است.
وی با بیان اینکه دلیل احترام از امامزادگان به دلیل یک قاعده انسانی و حق‌شناسی و سپاسگزاری است، گفت: از آنجا که پیامبر و امام در بین ما نیست، نشانه سپاسگزاری و حق‌شناسی تجلیل و تکریم امامزادگان و نوادگان پیامبر است چرا که حرمت مرد به پاسداری از فرزندان آن است.
امام جمعه قم با بیان اینکه امامزادگان حق حیات به گردن ما دارند، تصریح کرد: مراسم پرشکوه قالیشویان که در دنیا شناخته شده هرساله برگزار می‌کنیم و این مراسم نشانه غیرت دینی و معنوی و ولایتمداری مردم منطقه است.
وی تاکید کرد: فرهنگ در جامعه نقش کلیدی دارد و این امامزادگان با آمدنشان به ما درس ولایتمداری آموختند و فرهنگ تشیع را زنده و احیا کردند در حالی که اصولا حیات بشر با امور مادی تامین نمی‌شود و با زیارت این امامزاده در ابعاد مختلف الهام می‌گیریم.
حسینی‌بوشهری با بیان اینکه بشر این قدرت را عطا کرده و از سویی دنیای غرب که در مادیت گاهی دچار اضطراب است و به دنبال پناهگاهی بوده تا آسایش و آرامش پیدا کند، افزود: امامزادگان ملجاء پناهگاهی برای انسان‌های درمانده از زندگی مادی است.
عضو مجلس خبرگان رهبری تصریح کرد: امامزادگان در بُعد سیاسی نیز پناهگاه بودند و دلیل اینکه خلفا اجازه زیارت اهل بیت (ع) را نمی‌دادند به این دلیل بود که وقتی در مقابل ضریح قرار می‌گرفتند از ظالم به مظلوم تبدیل می‌شدند و علیه آنان می‌شوریدند.
انتهای پیام/ش