شیعه کیست و انتظار فرج چیست؟

موضوع مهدویت در آیه وعد
یکی از آیات قرآن کریم که با موضوع مهدویّت ارتباط دارد، آیۀ وعد است.
این آیه یک افتخار برای شیعه است.
در آیۀ وعد، به شیعیان وعده داده شده است که به دست آنها و به رهبری امام زمان «ارواحنافداه»، پرچم اسلام روی کرۀ زمین افراشته می‌شود و عدالت اسلامی سرتاسر جهان را می‌گیرد:
«وَعَدَ اللَّهُ‏ الَّذینَ‏ آمَنُوا مِنْکُمْ‏ وَ عَمِلُوا الصَّالِحاتِ لَیَسْتَخْلِفَنَّهُمْ فِی الْأَرْضِ کَمَا اسْتَخْلَفَ الَّذینَ مِنْ قَبْلِهِمْ وَ لَیُمَکِّنَنَّ لَهُمْ دینَهُمُ الَّذِی ارْتَضی‏ لَهُمْ وَ لَیُبَدِّلَنَّهُمْ مِنْ بَعْدِ خَوْفِهِمْ أَمْناً یَعْبُدُونَنی‏ لا یُشْرِکُونَ بی‏ شَیْئاً »[۱][۲]
طبق این آیه، با ظهور حضرت ولیّ عصر «ارواحنافداه» ظلم از جهان برداشته می‌شود و امنیّت صددرصد در جهان حکم‌فرما خواهد شد.
در روایات می‌خوانیم: «بِهِ یَمْلَأُ اللَّهُ‏ الْأَرْضَ‏ قِسْطاً وَ عَدْلًا بَعْدَ مَا مُلِئَتْ‏ ظُلْماً وَ جَوْراً »[۲][۱]
خداوند تعالی به بعضی از مسلمان‌ها وعده داده است، یعنی به شیعه وعده داده است که خلیفۀ روی کرۀ زمین شوند: «لَیَسْتَخْلِفَنَّهُمْ فِی الْأَرْضِ» و حکومت اسلامی برای این شیعه باشد، یعنی به رهبری آقا امام زمان.
«لَیَسْتَخْلِفَنَّهُمْ فِی الْأَرْضِ کَمَا اسْتَخْلَفَ الَّذینَ مِنْ قَبْلِهِمْ»، یعنی خیال نکنید که سابقه ندارد، بلکه سابقه هم دارد.
خدا می‌خواهد و چون خدا می‌خواهد حتماً می‌شود: «لَیَسْتَخْلِفَنَّهُمْ فِی الْأَرْضِ کَمَا اسْتَخْلَفَ الَّذینَ مِنْ قَبْلِهِمْ وَ لَیُمَکِّنَنَّ لَهُمْ دینَهُمُ الَّذِی ارْتَضی‏ لَهُمْ»، تشیع که یک دین و مذهب خداپسندانه است، در دنیا سرتاسری می‌شود.
ناامنی عجیبی در دنیا حکم‌فرما می‌شود و به دست شیعه و به رهبری امام زمان «ارواحنافداه»، ناامنی می‌رود و امنیّت مطلق در جهان حکم‌فرما می‌شود: «وَ لَیُبَدِّلَنَّهُمْ مِنْ بَعْدِ خَوْفِهِمْ أَمْناً».
بعد آیۀ شریفه می‌فرماید: ای شیعه آیا می‌خواهی چنین باشی؟
پس انتظار فرج داشته باش.
انتظار فرج هم یعنی تهیّأ و آمادگی.
شیعه‌ای که لیاقت داشته باشد، می‌تواند به رهبری امام زمان، پرچم اسلام را به طور خرق عادت بر روی کره زمین برافراشته کند.
قرآن معنا می‌کند: «یَعْبُدُونَنی‏ لا یُشْرِکُونَ بی‏ شَیْئاً»، زمینه می‌خواهد و باید گناه در زندگی نباشد.
گناه حقّ‌الله باشد یا حقّ‌النّاس باشد یا ظلم و تجاوز باشد، گناه بی‌عفتی و بی‌غیرتی باشد، گناه غیبت و تهمت و شایعه باشد؛ فرقی ندارد، بالاخره باید گناه نباشد.
معنا و مفهوم انتظار فرج
معنای انتظار فرج برای شیعه که بتواند پرچم اسلام را روی کره زمین برافراشته کند، این است که خود باید عامل باشد.
معنا ندارد شیعه‌ای که خود گناه می‌کند یا شیعه‌ای که خودش متجاوز است، بتواند زیر پرچم امام زمان باشد.
مخصوصاً این جملۀ «یَعْبُدُونَنی‏ لا یُشْرِکُونَ بی‏ شَیْئاً» یعنی همه متّقی و همه آماده باشند.
این معنای انتظار فرج است که خیلی ثواب دارد و به اندازه‌ای ثواب دارد که فرمودند: هرکه منتظر حضرت مهدی «ارواحنافداه» باشد، مثل این است که در رکاب پیغمبر اکرم «صلّی‌الله‌علیه‌وآله‌وسلّم» شهید شود و در خون خود غوطه‌ور باشد .[۳][۳]
از هر عبادتی بالاتر، انتظار فرج است و این آیه شریفه انتظار فرج را معنا کرده است.
یعنی اول این آیه شریفه به شیعه وعده می‌دهد که به دست شما و به رهبری امام زمان «ارواحنافداه» با خرق عادت و با معجزه، پرچم اسلام روی کره زمین افراشته شود، وعده می‌دهد به دست شما ظلم نابود شود و عدالت صددرصد در جامعه و در دنیا حکم‌فرما باشد، وعده می‌دهد به شما که ناامنی به طور کلی از بین رود و به جای آن امنیت صددرصد در جامعه حکم‌فرما باشد.
این وعدۀ خداست و اما قرآن می‌فرماید: این وعده خدا از کسی است که به راستی شیعه باشد.